尘世再难，不作李叔同

尘世再难，不作李叔同
　　
杨 格

8月去杭州虎跑，一路有小溪清澈的水流下，儿子便喜悦至极，踏进去，沿溪而上。这一路，隔一段就有音箱播放着编钟的音乐，古韵悠悠，回响在山水草木之中。 　　
我慢慢地行，看儿子戏水，于是，已经不觉得四周还有游人上上下下。一路上去，我要找的是李叔同纪念馆。李叔同，当年也行走过这条路吧？山静水静之中，李叔同的静，是我久久不能理喻的事。为什么要死死地绝了尘缘呢？
曾经是诗书琴画的才子，大千世界见过，还有一位痴痴恋他的日本女子呢，他竟都不念了，一个人遁入空门，很是绝情啊！
这一幕，我看一篇文章中记述时，真是震撼不已。现在，自然是没有答案了。那纪念馆里，也有他的旧友挚友留下的对他行踪的理悟，但终究是推测之语，不是李叔同自己的声音。我就在想，当年的这样一个举动，是一个人坚韧的表现吗？
否。实际上，坚韧地活在尘世之中，修一份内心的静，给恋人一生挚情，相依到老，这才是真正不易去做的事呢！所以，在纪念馆，看到李叔同的两件长衫，便感慨这一俗一静的改变。 　　
那纪念馆，暗暗的，有一幅一幅的照片展示。其中有李叔同演《茶花女》的，这一演，李叔同男扮女装就成了中国话剧史上演茶花女的第一人。
之后，又是李叔同，第一个画裸体的人像，敢为人先。
所以，我就思忖，思忖他的遁入空门，是文人墨客不羁后的又一个“第一”吧？顺着这个人生，他出入于山水之间，心致已静，精研南山律宗，的确又被尊为重兴南山律宗的第十一代宗师，直到在泉州圆寂。
然而，这其中，圆寂之前，身体不适了，他竟也走出过佛门，去厦门的医院求医。这个场景，竟牵扯起我的联想，再仔细地读他留下的那些文字，便读出了记载中显示出的李叔同实际上是太顿悟了人生。
这样的顿悟，该是体会得了尘世间情缘未尽的苦熬的。
那么，他就真的不念那哭喊着离去的日本女子吗？这女子，以后怎样了？很深的伤痛在身，该如何度日呢？李叔同的狠，万万不得原谅啊！ 　　
还记得那首歌吗？
《城南旧事》的插曲：“长亭外，古道边，芳草碧连天……”这词，就是李叔同填作的。唱着它，想着一个才华横溢的人伏案而作，任窗外的阳光撒入，该是一幅多么好的尘世之图！ 　　
但李叔同却不入世，从1918年到1942年，成了弘一法师。我在走出纪念馆后留了影，儿子拍的，拍下纪念馆作背景，然后，让自己记住：尘世再难，也不做李叔同。 来源：三联生活周刊